المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يسلم الشيطان ؟


اكسير الحياة
06-10-2008, 07:02 PM
http://www7.0zz0.com/2008/06/10/15/415324067.jpg

اترك لكم مجال النقاش والكتاب هو للدكتور : عمر سليمان الاشقر

ابو سالم
06-10-2008, 11:48 PM
أحببت أن أفتى فى هذا الموضوع

لذلك أقول

لا أعلم
( ابتسامة)

و جزاكم الله خيرا

القيم
06-11-2008, 12:29 AM
لا أعلم

اكسير الحياة
06-11-2008, 12:43 AM
جزاكم الله خيرا ومن قال (( لا اعلم )) فقد افتى !

أبو صفية
06-11-2008, 11:40 PM
علم لن ينفعنا في شيء .... وجهل به لن يضرنا في شيء.

أبو صفية
06-11-2008, 11:41 PM
علم لن ينفعنا في شيء .... وجهل به لن يضرنا في شيء.

بنت كثير
06-12-2008, 12:01 AM
اسمحوا لى ان انقل لكم هذه الفتوى :: عن الفرق بين الجن والشياطين ::

ما الفرق بين الجن والشياطين؟


الجن جنس الجن، هم الثقل الثاني من المخلوقات مثل الإنس،
يقول الله سبحانه: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات:56)
فالجن هم جنس من المخلوقات خلقهم الله لعبادته كالإنس،
والشياطين المردة منهم، الشيطان وذرية المردة، وهكذا شياطين الإنس مثل ذلك،
فالشياطين يكونون من الجن ويكونون من الإنس،
فالشيطان الإنسي والشيطان الجني داخلون في الشياطين،
كما قال -تعالى-: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ
يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ) (الأنعام:112).
فالمقصود أن الشياطين يكونون من الجن ومن الإنس
وهم المردة المتعدون لحدود الله، يقال لهم: شياطين،
والشيطان الذي هو أبو الجن هو رأسهم،
وهكذا من تمرد من ذريته وتعدى الحدود هو شيطان،
ومن استقام على أمر الله فليس من الشياطين بل من المؤمنين،
كما قال -تعالى- في الجن: (وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً)
(الجـن:11) وقال أيضا عن الجن:
(وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً*
وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً) (الجـن:14-15)
فهم فيهم المسلم والكافر، فيهم المبتدع والسني،
فيهم الرافضي والسني، فيهم الشيوعي، فيهم المعتزلي والجهمي،
مثل ما في الإنس، نسأل الله العافية.

منقول من موقع الشيخ ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/10416

ابو سالم
06-12-2008, 10:18 PM
جزاكم الله خيرا
رحم الله الشيخ بن باز

اكسير الحياة
06-13-2008, 01:11 AM
اسمحوا لى ان انقل لكم هذه الفتوى :: عن الفرق بين الجن والشياطين ::

ما الفرق بين الجن والشياطين؟


الجن جنس الجن، هم الثقل الثاني من المخلوقات مثل الإنس، يقول الله سبحانه: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات:56) فالجن هم جنس من المخلوقات خلقهم الله لعبادته كالإنس، والشياطين المردة منهم، الشيطان وذرية المردة، وهكذا شياطين الإنس مثل ذلك، فالشياطين يكونون من الجن ويكونون من الإنس، فالشيطان الإنسي والشيطان الجني داخلون في الشياطين، كما قال -تعالى-: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ) (الأنعام:112). فالمقصود أن الشياطين يكونون من الجن ومن الإنس وهم المردة المتعدون لحدود الله، يقال لهم: شياطين، والشيطان الذي هو أبو الجن هو رأسهم، وهكذا من تمرد من ذريته وتعدى الحدود هو شيطان، ومن استقام على أمر الله فليس من الشياطين بل من المؤمنين، كما قال -تعالى- في الجن: (وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً) (الجـن:11) وقال أيضا عن الجن: (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً*وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً) (الجـن:14-15) فهم فيهم المسلم والكافر، فيهم المبتدع والسني، فيهم الرافضي والسني، فيهم الشيوعي، فيهم المعتزلي والجهمي، مثل ما في الإنس، نسأل الله العافية.

منقول من موقع الشيخ ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/10416

جزاكي الله كل خير

اكسير الحياة
06-13-2008, 01:12 AM
جزاكم الله خيرا
رحم الله الشيخ بن باز


جزاك الله كل خير

بنت كثير
06-13-2008, 03:46 PM
جزاكم الله خيرا
رحم الله الشيخ بن باز

وجزاكم بمثله
رحم الله الشيخ بن باز
اللهم آمين

بنت كثير
06-13-2008, 03:48 PM
جزاكي الله كل خير


وجزاكم وبارك فيكم

هجرة إلى الله السلفية
06-15-2008, 04:34 PM
جزاكي الله خيرا اختنا الفاضلة
واقول ان الشيطان يمكن ان يسلم ولكن الله علم كفره وانه لن يسلم
لذلك فنحن نلعنه في كل لحظة رغم عدم جواز لعن المعين وكذلك الحكم علي احد بدخول النار مثل ابو لهب الا اذا نص الشرع علي معين بذاته فيجوز
والله عز وجل جعل لعباده الأختيار فمن اختار الأيمان فهو من المسلمين ومن اختار الكفر فهو منهم ويخلد في النار والشيطان من عباد الله واختار الكفر وعلم الله عز وجل منه هذا من بدء الخليقة عندما قال للقلم اكتب ماهو كائن الي يوم القيامة
والله عز وجعل لا يحب لعباده الكفر وهذا حكمة الله وارادته الشرعية لكن كفر الشيطان ووجوده اصلا من ارادة وحكمة الله الكونية
وسوف افرد موضوعا لشرح الأراداتين ان شاء الله فتابعي
والله عز وجل لو شاء لهدي الناس اجمعين لكن كما قلت شاءت ارادة الله الكونية غير ذلك
وجزاك الله خيرا

سلسبيله هارون
06-15-2008, 04:57 PM
جزاكم الله خيرا على الشرح

وبارك الله فيكم

هجرة إلى الله السلفية
06-15-2008, 05:12 PM
جزاكي الله خيرا وبورك فيكي اختي سلسبيلة

الوليد المصري
06-15-2008, 06:53 PM
جزاكي الله خيرا اختنا الفاضلة
واقول ان الشيطان يمكن ان يسلم ولكن الله علم كفره وانه لن يسلم
لذلك فنحن نلعنه في كل لحظة رغم عدم جواز لعن المعين وكذلك الحكم علي احد بدخول النار مثل ابو لهب الا اذا نص الشرع علي معين بذاته فيجوز


نرجو توضيح هذه النقطة..فإن كنتم تعارضون إسلام الشيطان فالدليل على إمكانية إسلامه بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولكن لا أقصد الشيطان الأكبر إبليس عليه لعائن الله المتتابعة إلى يوم الدين

ولكن أقصد الجن الشيطان أو القرين ..فأنتم تعلمون أن الشيطان من الجن والجن

متفاوتون – كالإنس - في مراتبهم وعبادتهم لربهم، فمنهم الصالحون ومنهم دون ذلك،

قال تعالى: { وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا }(الجن: 11)،

وقال تعالى: { وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا }(الجن:14).

عبد الملك بن عطية
06-15-2008, 07:12 PM
الأخت الكريمة .. في كلام نظر

إذا قلنا أن الجن منهم المؤمن والكافر ، والثاني يسمى شيطانا ؛ فمتى تحول من الكفر إلى الإيمان فقد ارتفع عنه وصف الشطون ..
رجح ابن كثير أن الشيطان من الفعل ( شطن ) أي بعُد ؛ إذ الشيطان بعيد عن الخير ، وعليه فمتى اقترب الإنسي أو الجني من الخير ارتفع عنهما وصف الشطون .
إلا إذا قصدتِ بالشيطان هنا ( إبليس ) فيصح كلامك ..

قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ
06-15-2008, 08:59 PM
السؤال بطريقة اوضح :

هل الكافر من الجنّ يمكن ان يدخل في دين الله بعد كفره مثلَ كافر الانسِ .

يجب وجود تخصيص و تقييد بنص كي نخصص .

الظاهر كونَ الكافر من الجنّ ( الشيطان كجنس ) له ان يسلم و السيرة اكبر شاهد .

و قد يقعُ الاشكال حين نرى ( الشيطان ) علي انه جنس مختلف عن الجنّ و هذا فيه نظر و هو بعيد جدا

الشيطان احيانا يُطلق علي ابليس اللّعين و ابليس لا يُسلِم بنص القران .

نفع الله بكم

هجرة إلى الله السلفية
06-30-2008, 04:20 AM
الأخوة الأفاضل
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعا واشكر مشاركتكم لي في الحوار
واقول مستعينة بالله وحده
اني تحدثت عن الشيطان وهو المتبادر الي الذهن حين نقول الشيطان فتذهب عقولن الي ابليس لعنه الله
وان كان كما يقول اخينا الفاضل ان الشيطان لغويا هو الشطأ عن الحق وقد يطلق الشيطان علي الجن الكافر وعلي كل من بعد عن الحق فيقال انه شيطان وكذلك كل من يغوي انسان من الأنس ايضا يقال له شيطان
وهذا مثل الأسلام والأيمان والأحسان كل منهما له معني مختلف والدليل حديث جبريل الذي جاء الرسول يسأله ليعلم المسلمين دينهم
ولكن قد يطلق الأسلام ويراد به الأيمان
وقد يطلق الأحسان ويراد به الأيمان او الأسلام وهكذا ولا مشاحة في ذلك
لكننا في هذا الحوار نتحدث عن الشيطان الذي هو ابليس
فالشبهة قائمة فيه هو عند اكثر الناس لذا كان الرد علي كونه المقصود
اما الجن فهو مكلف مثل البشر تماما
قال تعالي (وما خلقت الجن والأنس الا ليعبدون )
فالجن والأنس هم وحدهم المكلفون من دون المخلوقات جميعا
ومادام الجن مكلف فهو بالتالي مثل الأنس
منه مؤمن ومنه كافر وقال اخونا الكريم مايدل علي ذلك من القرآن عاليه
وكذلك يوم القيامة منه من يدخل الجنة ومنه من يدخل النار
فان تكليف الله لهم ليس عبث حاشا وكلا
فلذلك هم سيدخل مؤمنهم الجنة وكافرهم النار
وايضا فاسقهم في المشيئة ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له
وايضا اذا تاب كافرهم وآمن يدخل الجنة ولا ضير ولا اشكال في ايمان الجن بعد كفره(لهذا لم يكن السؤال يحتمل ان يشمل الجن بل ابليس فقط)
والدليل ان الجن لما استمعوا الي الرسول وهو يتلو القرآن امنوا به فهذا دليل علي اسلام الجن بعد كفرهم بل انهم كانوا دعاة ايضا للدين انظر سورة الأحقاف اية 29 الي 32
اما ان كافرهم يدخل النار فالدليل
قوله تعالي ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والأنس
وقوله : قال ادخلو في امم قد خلت من قبلكم من الجن والأنس في النار
وايضا يحاسبون يوم القيامة يوم الحساب
والدليل قوله تعالي :يامعشر الجن والأنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي
وقوله ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الأنس
وفيها دليل علي ان لهم رسل يدعوهم وانهم محضرون ويحشرون يوم القيامة
فالجن عالم غيبي يخفي عن عيوننا ولكنهم يروننا قال تعالي انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم
فهم موجودون معا ومكلفون ويسألون ويحشرون ويحاسبون ويدخلون الجنة او النار
والدليل علي دخول الجن المؤمن الجنة
قوله تعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان
وقوله لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان
فمن هذا كله يتبين ان الجن مثل الأنس تماما الا انه غيبي عنا ويرونا ولا نراهم
اما الشيطان والمقصود به ابليس فالله قادر علي ان يسلم لكن الله علم منه كفره وعدم ايمانه فكتب عليه الخلود في النار وهذا في حق كل كافر ايضا سواء كان من الجن او حتي الأنس
لكن الله عين لنا ابليس من الجن الكافر والشيطان الذي لا يسلم
ارجو ان اكون قد بينت
والفضل لله وحده ان اصبت
ومن ذنبي ان كنت اخطأت
استغفر الله علي كل حال واتوب اليه
جزاكم الله خيرا