المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كم عباءة تلبس ؟؟؟ "برقية للاخوان المسلمين"


الشافعى الصغير
02-15-2008, 07:12 AM
كم عباءة تلبس ؟

كثير منا يجول فى الطرقات ويقف امام المحلات او لا يقف هذا حال خاص به
فهل مرة تأملت وفكرت ولو لثانية او فيمتو ثانية ـ ان كنت متابع للتطور العلمى فى هذه الايام ـ لماذا تعتبر العباءة هى الزى الرسمى للمرأة المسلمة

فى ظنى لانها تغطى جميع البدن ولا تستطيع ان تحدد ما وراء العباءة خاصا لو كانت فضفاضة
فهى تستر ظاهر البدن وباطنه من باب اولى وهذا لابد منه حتى لا تحدث الفتنه ولكنها السؤال الاهم لماذا هذه المرأة لبست العباءة
الجواب امتثال لامر ربها فى الحجاب الشرعى وهذا لا جدال فيه

ولكن سؤالى اليوم لا اقصد به هذه المرأة العفيفة الطاهرة التى تركت كل شى طمعا فى رضا ربها فقط

سؤالى اليوم لن يكون على ما تراه فى المحلات من عباءات الهدف منها العفة وحفظ النفس
انا اسال على ما قد رايته يوما ما امام هذه المحلات الفاخرة او كان مستعرضا لاكبر الطرقات

فى الاونة الاخيرة انتشرت هذه الظاهرة لا تخرج فى اى مناسبة الا وتجد موقف مؤيد للاحداث
وانت لا تدرى لماذا يؤيدون هذا الحدث وما علاقتهم به وهل هذا حقا موافق لشرع ربنا ام مخالف
لا تدرى موقفهم المهم نعبر وننواكب الحدث ونعبر ونشارك حتى وان كان لا يجوز هذا الفعل
كانهم احتكروا الرأى القول قولهم والفعل فعلهم

ولكن انا اسال عسى ان اجد اجابة ـ ليس لديهم ـ لانه ينظرون الى من هو مخالف لهم بالدونية فانا فى نظرهم ادنى منهم وانا طبعا عندهم صاحب فهم قاصر ومازلت لا ادرى كبار الامور وغير ذلك مما يملى عليهم من قاداتهم وانهم شرفوا هؤلاء الاتباع بنصرة المجتمع والناس وانتشالهم من بحر الجهل والفوضى وغير ذلك من المصطلحات البالونية الصابونية التى سرعان ما يزول اثرها على أرض الواقع

فانا وغيرى الاخوة المعارضين ـ كما يقولون لانستحق ان انال الشرف فى الانتساب اليهم فانا رجعى لا املك الفكر الحديث لا املك الشمولية لا املك لا لا وسلسلة من لا واخواتها

فهل انا بالفعل لا املك الفكر والراى السديد
انا اعرض راى على اخوانى عسى ان ينصحنى احد وينير لى اخوانى الطريق لا اتحول الى المسلم العصرى المفكر ذو الراى الثاقب كما يدعى هؤلاء

وانا اعلنها بل اقولها بملئ فمى فهذا الحزب لا اقول عنهم جماعة قد فقد عرشة وفقد ظله ـ فهو الان طريح فى غرفة من الانعاش ـ إن عاش هذا الحزب مرة اخرى ـ
فهو اصبح مهلهل من كثرة الجروح التى لحقت به وكثرت الغرز التى اصابت جروحة ـ ولكنى اعلنها هى جروح صديقة ـ فما وصل اليه هذا الحزب ما هو إلا بفعل اصحابه فهم اصبحوا يترنحون سكارى مخمورين العقول لا ينظرون إلا الى انفسهم واى كيانهم واعلاء كلمتهم فقط

فان كنت املك القدرة على محاكمته لامرت محاكمته بتهمة الغباء السياسى وتكون محاكمة لا استئناف فيها
فقاداته تفتقد الى الوعى والرؤية السياسية السديدة كما يفتقدون لادنى طرق الحوار والخلاف

تقولى انت عمال تتكلم تتكلم
انت بتتكلم عن مين

اقولك انت لسة معرفتش انت مش عايش فى ارض الكنانة
تقولى تقصد مين

اقولك اقصد هذا الحزب الإخوانى

هنلاقى القنابل الكلامية والبندقيات الحوارية تفتح علىّ

فانا احاول ان اجيب واسال الله ان ييسر الامر ويهدينا للحق

ويعلم الله ان هذا الموضوع لم يكن مخطط له ـ يعنى ذى مبيقول رجل الشارع ـ مش معمول حسابه
فهو لم يكن لتصفية حسابات ولا لمواقف سابقة كوفاة بوم الفاتيكان وما قام به الدكتور يوسف القرضاوى من رثاءه وغير ذلك

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/011(1).gif

انا لن اتحدث عما فى الجعبة من مواقف سابقة بل ساطرح عليكم مواقف لسة طازة انتاج يومين فقط او اربعة على الاكثر ـ يعنى مازالت صالحة للاستخدام ـ

ولكن كان لعدة مواقف تغيظ
تدل على مدى التخبط الذى وصل اليه هذا الحزب
فهو اصبح ينفجر من داخله بايدى قاداته وانصاره

فهذه عدة انفجارات فى نظر فاعليها انها ليست مدوية ـ لانهم قد فعلوا اكثر من ذلك ومرت بسلام ـ

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/011(1).gif

اول هذه المواقف هو خبر
يوم الاثنين ١١ فبراير ٢٠٠٨ عدد ١٣٣٨ جريدة المصرى اليوم

القرضاوي يحتفل بزفاف نجله في القاهرة بعد منعه من دخول بريطانيا

http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=93251

كتب أسامة صلاح ١١/٢/٢٠٠٨
علمت «المصري اليوم» أن الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، موجود في القاهرة منذ يومين، في زيارة لم يعلن عنها مسبقاً، بعد منع السلطات البريطانية دخوله أراضيها.

وأقام القرضاوي حفلاً أمس الأول في فندق ماريوت بالقاهرة، لزفاف نجله أسامة علي ابنة أستاذ في جامعة القاهرة.

حضر الزفاف حشد من قيادات جماعة الإخوان المسلمين، وعلي رأسهم محمد مهدي عاكف، المرشد العام للجماعة، والدكتور أحمد العسال، والدكتور محمد المختار المهدي، رئيس الجمعية الشرعية، إضافة إلي الدكتور مصطفي الفقي، رئيس لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشعب، وإبراهيم المعلم، رئيس اتحاد الناشرين العرب، والدكتور محمد عمارة، والدكتور عبدالوهاب المسيري، المنسق العام لحركة «كفاية».

كانت السفارة البريطانية في قطر أبلغت القرضاوي قرار منعه من دخول أراضيها، فقرر الحضور إلي القاهرة لإتمام زفاف نجله، واتهم القرضاوي اللوبي اليهودي بأنه وراء قرار منعه من دخول بريطانيا، بسبب موقفه من العمليات الاستشهادية في فلسطين، التي يجيزها من الناحية الشرعية.

تعليق

بالله عليكم هل يجوز هذا الفعل ان يذهب المفتى الاكبر لهذا الحزب الى فندق من اكبر فنادق الخمور فى العالم
كيف لهم وهم ينادون بانكار المنكر ان تطيب انفسهم الى المكث فى منتجعات الخمور وغير ذلك كهذا الفندق
هذا الخبر ادهشنى ولكن سيخرج علينا من يقول ان الدكتور اجتهد وغير ذلك من التبريرات المعلبة الجاهزة السريعة الاستخدام
وان موقفه لا يدل على موقف الحزب وغير ذلك .

نسبنا من دى

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/011(1).gif

الخبرالثانى

يوم الثلاثاء ١٢ فبراير ٢٠٠٨ عدد ١٣٣٩ جريدة المصرى اليوم

فوز مصر يوحّد نواب الأغلبية والمعارضة والمستقلين في مجلس الشعب

كتب محمد أبوزيد ومحمد عبدالقادر ١٢/٢/٢٠٠٨

http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=93359

فوز منتخب مصر الوطني لكرة القدم بكأس الأمم الأفريقية ٢٠٠٨، للمرة الثانية علي التوالي، والسادسة في تاريخه، كان سببا ليس في فرحة الشعبين المصري والعربي، لكنه أيضا وحد نواب الأغلبية والمعارضة والمستقلين في مجلس الشعب أمس.

حضر عدد كبير من النواب الجلسة الصباحية، وهم يلفون أجسادهم بعلم مصر، وتسابقوا في إلقاء عبارات الثناء والمديح في حسن شحاتة، المدير الفني للمنتخب ورجاله، مطالبين بتكريمهم علي هذا الإعجاز اليوم.

الدكتور عبدالأحد جمال الدين، زعيم الأغلبية، بدأ الحديث، مشيدا برعاية الرئيس مبارك للرياضة والرياضيين، وقال: «هذا الفوز أدخل السعادة علي قلوب جميع المصريين».

ودعا النائب مصطفي الجندي وزارة الخارجية إلي اعتماد عدد من اللاعبين سفراءً للنوايا الحسنة، بينما قدم النائب مصطفي بكري الشكر للرئيس علي استقبال المنتخب، كما شكر لاعبي الفريق،الذين أسعدوا الشعب العربي كله، خصوصا الفلسطينيين الذين فرحوا كما لو كان منتخبهم هو الفائز.

الإخوان أيضا أشادوا بالإنجاز، وقال حسين إبراهيم، نائب رئيس الكتلة: «المنتخب رفع رأس مصر، ولم ينس القضايا الوطنية» في إشارة لما فعله أبوتريكة، عندما أعلن تعاطفه مع غزة.

وأشار النائب محمد أبوالعينين إلي أن البرلمان المغربي يدرس تجربة حسن شحاتة مع منتخب مصر ليستفيد منها.

وأشاد عدد من النواب باللاعب محمد أبوتريكة وأخلاقياته، وطالب نائب الوطني رفعت البسيوني، بتدريس هدفه الذي صنعه محمد زيدان، لتلاميذ المدارس باعتباره دليلاً علي الوطنية.

أما النائب المستقل طلعت السادات، فطالب بتوزيع كرة قدم علي كل مواطن، احتفالا بالانتصار الكبير، وقال: «مبروك لمصر عموما.. والمنوفية خصوصا، لأن منها كابتن مصر الأول (محمد حسني مبارك)».

الخبر الثالث ـ ـ فى نفس العدد ـ

يوم الثلاثاء ١٢ فبراير ٢٠٠٨ عدد ١٣٣٩ جريدة المصرى اليوم

مظاهرتان لاتحاد الطلبة و «الإخوان»بجامعة القاهرة.. احتفالاً بالكاس

كتب أبوالسعود محمد وسماح منير ١٢/٢/٢٠٠٨

زغاريد النصر في جامعة القاهرة
وسط حصار أمني «معتاد» من قبل قوات الأمن المركزي، احتشد طلاب جامعة القاهرة أمس في مظاهرتين احتفاليتين بفوز المنتخب المصري بكأس الأمم الأفريقية.

المظاهرة الأولي نظمها طلاب «الإخوان» الذين تحركوا في أروقة الجامعة، بينما نظم طلاب الاتحاد المنتخبون رسميا مظاهرة ثانية علي سلالم مدخل مبني إدارة الجامعة.

هتف طلاب المظاهرتين للمنتخب وحسن شحاتة، المدير الفني للمنتخب، والجمهور أيضا، وهم يرفعون علم مصر. وركز طلاب الإخوان في مظاهرتهم علي إظهار تضامنهم مع غزة، ودور أبوتريكة في التضامن مع أهلها أثناء المباريات، وهتف طلاب الإخوان «أبوتريكة في نصر وعزة.. أبوتريكة وقف مع غزة».

ورفع طلاب الإخوان لافتات للتضامن مع غزة تقول «نقولها دائما لا لحصار غزة».

ووزع الطلاب بيانا علي زملائهم في الجامعة تضمن «أن أبوتريكة كان يقوم بتنظيم حلقات ذكر للاعبين والجهاز الفني تحت اسم (تعالوا نجلب الملائكة)، لافتين إلي أن اللاعبين كانوا دائما يؤدون الصلاة بالسجود عقب كل مباراة، وأيضا قاموا بذبح عجل ووزعوه علي الفقراء.

وفي مظاهرة طلاب الاتحاد الرسمي زغردت الطالبات ـ اللاتي طغي وجودهن بالمظاهرة ـ وقام الطلاب بالهتاف للاعبين وشحاتة، ورفع الطلاب زميلاً لهم «قص شعره مثل زيدان».

وانضم عدد من الطلاب إلي المظاهرتين بالدفوف وهم يرسمون علم مصر علي وجوههم.


تعليق
لا تعليق

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/011(1).gif

الخبر الرابع

هو مشاهد فى كثير من الشوارع الافتات التى قام بها هذا الحزب الاخوانى
يهنئون به المنتخب الوطنى بالفوز بكاس الامم ـ وطبعا لازم الوازع الدينى فى الاداء الحزبى ـ بعبارة بالهدف تصل الى ماتريد .

التعليق

بصراحة هذا الخبر عندما رايته وسمعت عنه صعقت
وهو مادفعنى ان اكتب هذه الكلمات لعلى اجد اجابات عند الزوار كى يشفونى بها
التساؤلات التى ارهقتنى وزادت القلق فى عقلى هى

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/011(1).gif

هل هذا الحزب وانا ارفض ان اقول جماعة ـ فى هذه الايام ـ لان مايدار وما يخطط وكل الدلائل تعلن لمن كان له قلب ان هذا حزب سياسى بالدرجة الاولى وهما يلبسون العباءات المختلفة كى يقدمون لنا شو اعلامى بالدرجة الاولى

تقولى هات الدليل

هذه التساؤلات

1. موقف هذا الحزب من انتخابات الاتحادات الطلابية ميتقبلوش فى هذا الاتحادات يقوم طالعين بالاتحاد الحر ـ ياسيدى انت حر ـ
2. موقفهم فى جامعة الازهر وهذا العرض العسكرى الذى تناقلته مختلف الصحف والقنوات
انا اسال ماهو مغزاه ووكان موجه لمن
3. موقفهم من حرب الكيان الصهيونى مع حزب حسن فى لبنان وتايدهم المبالغ فيه للرافضة
4. هذا الموقف الغريب من التاييد الجارف للمنتخب
انا بسال هذا الحزب انت من امتى خبت علشان تايد المنتخب ومن امتى كان لهذا الحزب توجه رياضى

الاجابات

انا بعلنها ومن يخالفنى ياتى بالبرهان لا بالاقوال
هذا حزب سياسى فقط
تقولى لا لو هتسمينا حزب تسمينا حزب دينى
اقولك انتم فى هذه الايام اصبحتم تتحركون كالساسة فقط ولا علاقة لكم بالشرع ـ وان كنتم مازلتم تخدعون انفسكم بانكم اخوف الناس على الدين وغير ذلك

تقولى ما الدليل

الدليل هى العبارة المشهورة فى كل الافتات "الاخوان المسلمين"
اقولك انت مش عاوز المصلحة انت عاوز تقول انك موجود فى الشارع ولديك السبق فى كل حاجة
فى حرب لبنان اعلنتم عن انفسكم لعل ان يتقبلكم الناس ـ تحالفتم مع الرافضة وروجتوا لها بشعراتكم ـ ولكن ما الناتج صفر

تجذبون كل من طفى على السطح اليكم عاوزين تنسبوا الناس لكم بالعافية
ما الدليل
هذا التاييد الجارف لابوتريكة واعلان الاخوان من خلف الستار انه ينتمى اليهم
طيب الراجل بيقول انه مش منتمى ليكم ـ هتقولى بيخبى ـ
انا اجيبك : اى واحد منتمى للاخوان بيعلنا ومش بيخبى ومش بيخاف

واكثر شى بدا يقلقنى هو اتجاههم للسيطرة على الشارع الدينى وفرض الرقابة عليه
انا بقول انت حزب سياسى يبقى تورينى شغلك فى السياسة فقط ولا تفرض على قيودك الدينية لانها مملاه عليك

اين انت من هذا المظاهرات المؤيدة للمنتخب ـ هل هذا شرع الله ـ

اين انت من الترويج للرافضة والدعوة للتقريب ـ هل هذا شرع الله ـ

اين انت من حضور قيادات الحزب لواحد من اكبر منتجعات الخمور ـ هل هذا هو شرع الله ـ

اذن المحصلة هى الشو الاعلامى والتستر بعباءة الدين
وفى وقت الرياضة البس عباءة الرياضة

كفانا التحرك كالمياه كفانا اخذ اشكال الكؤوس التى نملى بها ـ ولا نملك ان نقول لا ـ

انا نفسى يخرج علينا هذا الحزب باقوال ثابته لا تتغير لا نجد تصادم فقد اصبح الحزب من اهش مايمكن وفى ظنى انه اصبح متههل كعباءته الكتيرة الفتحات القليلة الدفئ

هتقولى يا عم صدعتنى وكل كلامك كلام فارغ وممكن ارد عليه

هقولك طيب انا سايبلك الصدمة فى الاخر

مجهز نفسك

جاهز

الصدمة هى ماذا قدم هذا الحزب فى البرلمان المصرى
عند بدء النتائج وفرز الاصوات وقرب العدد الى 100 فرد خرجت المظاهرات ووزعت الشربات
واطلع شعر الحزب رافع سيفه

انا بسالك بقى

1. فين التقدم فى الحياة التى منيتم الناس بها
الاجابة صفر

2. فىن مراقبتهم على الاداء الحكومى
الاجابة صفر

3. فى التاثير فى القرارات
الاجابة صفر

4. فين الاستجوابات القوية وطلبات الاحاطة ذات الثقل
الاجابة صفر

اديلك الصدمة الاخير
5. فين الاستجواب وطلب الاحاطة " تتطلب فيه الاهتمام بالشريعة الاسلامية فى المعاملات وغير ذلك "
الاجابة صفرين

فانا بقولك لو كنت وفرتوا الفلوس التى صرفت على هذا العمل الاعلامى ووزعتوها على الفقراء كانت افيدلكم وكانت قربت الناس منكوا على الاقل وتعاطعوا معكم

والاعجب من ذلك اين العطايا التى ملئت الشوارع ايام الانتخابات والهدايا
والافراح الجماعية ـ علشان تسهلوا على الشباب ذى ماكنتوا بتقولوا ـ

توقف هذه العطايا له احتمالين لا ثالث لها
1. ان هذه الافراح والهدايا كانت بهدف كسب التعاطف الانتخابى والاعلان عن انفسكم فقط ومكنتش لمصلحة الشباب
2. ان الشباب خلاص معدشى محتاج مساعدات والحياة تمام تمام

اجب انت بنفسك
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/011(1).gif

وسؤالى الاخير ـ هل سيقوم هذا الحزب باعادة ترشيحه فى الانتخابات البرلمانية القادمة ؟؟وكم عدد المقاعد لهم ـ
الاجابة : .......................

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/011(1).gif

الخبر الخامس
يوم الخميس ١٤ فبراير ٢٠٠٨ عدد ١٣٤١

«الأم الأمريكية» سندي شيهان تتظاهر لنصرة معتقلي الإخوان.. وتوجه رسالة مؤثرة للأم سوزان مبارك


كتب هدي رشوان وأسامة المهدي ١٤/٢/٢٠٠٨

نظم العشرات من أمهات وأبناء وزوجات قيادات الإخوان المسلمين المحالين للقضاء العسكري مظاهرة أمس، أمام مقر المجلس القومي للمرأة، احتجاجاً علي حبس ذويهم أكثر من عام ومحاكمتهم أمام محكمة استثنائية ومنع الأمن دخول ممثلين عنهم للمجلس للقاء وتسليم شكواهم.

وشاركت في المظاهرة الناشطة الأمريكية سندي شيهان التي تزور القاهرة مع وفد أمريكي لمتابعة جلسة المحاكمات وسلمت، ومعها مهدي براي، الرئيس التنفيذي للجمعية الإسلامية الأمريكية «ماس» مسؤولي المجلس، الذي غابت قياداته أمس، مذكرة تضمنت رسالة مفتوحة إلي السيدة سوزان مبارك بصفتها رئيس المجلس،

والتي تضمنت مطالبات بضرورة مساندة المجلس القومي للمرأة للأسر الواقع عليها أضرار مادية وأدبية، جراء اعتقال ذويهم غير القانوني لأعضاء جماعة الإخوان المسلمين.

التعليق :

هذا الخبر يعلن صراحة لما يحاول هذا الحزب دائما ان يستره بعباءته المختلفة ويبالغ فى دفنه فى الجيوب الداخلية لهذه العباءة

تعرف هما بيخبوا ايه

اقولك

الاجندة الامريكية

انا بسال عدة اسئلة

1. لماذا قام النواب ـ نواب الحق ـ باللقاء مع السفير الامريكى
هل من باب الشو الاعلامى ولا من باب ان احنا معترف بينا ولا من باب ايه
هيقولوا انهم الى دعوكم وغير ذلك من التبريرات ولابد من تلبية الدعوة

طيب جاوبنى بقى بدال اجبت دعوة الاب الامريكى ـ فيجب عليك البر بولده الشرعى ـ الكيان الصهيونى ـ فهل اذا دعاك السفير الصهيونى هتلبى الدعوة ؟؟!!

أليس هذا الأب هو من قام بقتل نساءنا فى العراق ـ انا مش هقولك بلاد بعيده عنك ـ
ولا العراق دول مش مسلمين

ده سؤال عجيب يبحث عن اجابة اعجب

2. لماذا هذه المرأة الامريكية تعاطفت معكم ـ بتحبكم كده عادى ـ وانتوا فى نظرهم كما تحبون ان تظهر معاديين لامريكا والكيان الصهيونى ولا هذا التعاطف نابع من اتصال مباشر او غير مباشر من تحت مائدة المفاوضات المعلنة لدينا


هتقولى تقلت عليا وتعبتنى معاك
هقولك انا هديك سؤال واجابته مفتوحة

وسؤالى له علاقة بالخبر الاخير
نظم العشرات من أمهات وأبناء وزوجات قيادات الإخوان المسلمين المحالين للقضاء العسكري مظاهرة أمس،

ويعلم الله انى لا اقصد اى سوء ولا تمنى السوء له
ولكنه سؤال دائم لا يجد اجابة لدى اى احد منكم
اين المرشد العام لهذا الحزب من هذه المحاكمات
لماذا لم يحدث المساس به فى اى موقف من المواقف!!

لانكم دائما تخرجون عليا بدور المقاتلين الشجعان المسلوب حقوقكم الباحثين عن حقوق لناس

فهل يعقل ان يكون المدبر الاكبر لهذا الحزب خارج الاسوار واتباعه خلفه !!



http://img176.imageshack.us/img176/579/slide1hp2.gif

ابو عبيد الله
02-15-2008, 07:53 AM
بارك الله فيك أخى الحبيب

وبارك الله فى يمناك وسلمت على هذه المواضيع التى تطرحها الينا الاكثر من رائعه

ونسأل الله لنا ولكم الثبات والفردوس الاعلى

ونسأل الله ان يهدى اخواننا فى هذه الجماعه الى هدى المصطفى واتباع سنته عليه الصلاه والسلام

ابو هااجر
02-15-2008, 02:20 PM
شكر الله لك واحسن اليك على هذه المشاركة القيمة وحسن الاختيار
لاحرمك الله الاجر
تقبل مروري

الشافعى الصغير
02-16-2008, 12:48 AM
جزاكم الله خيرا
واسال الله ان يكون هذا الموضوع مصباح للطريق الحق
وازالة ضباب الهيمنة التى يقوم بها البعض

الشافعى الصغير
02-28-2008, 09:08 PM
للرفع

قلب يعشق الايمان
02-29-2008, 11:33 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لا اعلم اذا كان هذا الموضوع مخصص للشباب وبس لكن اللى خلنى ادخل انى متابعه حركه الاخوان المسلمين عندنا فى جامعه القاهره ومعجبه بنشاطهم جدا
ولكن معزه اخى فى الله انك ذكرت الجانب السوء منهم ولما تذكر الجانب الصالح اعلم اخى انهم يجهدون للتطبيق الشريعه الاسلاميه بدليل انهم وصلوا ان يتقدموا لى محاكمه عسكريه نعم ضحوا بانفسهم من اجل تطبيق الشريعه الاسلاميه انك لما تعلم ان جامعه القاهره قامت بعتقال مجموعه من شباب الاخوان المسلمين وتقديمهم لى محاكمه عسكريه دون اتركتبهم اى جريمه الا انهم يريدون تطبيق الشريعه الاسلاميه داخل الحرم الجامعى

الشافعى الصغير
03-03-2008, 01:22 AM
اولا جزاكم الله خيرا على الاهتمام
واود ان انبه على شى هام جدا
وهو ان المقال لم يكن معد مسبقا وقد اشرت الى ذلك فى المقال فوق ولكنه جاء نتيجة هذه الاخبار المتلاحقة ولما فيها من تخبط
فلو كنت اود ان اخرج مافى الجعبة من أشياء لهذا الحزب الأخوانى لفعلت ولكنه ليس لتتبع الأخطاء ولكنه كان تعليق لاحداث ظهرت فى فترة وجيزة جدا
قولكم " ومعجبه بنشاطهم جدا "
هذا النشاط لا يختلف عليه احد ولا ينكره أحد وقد قدموا خدمات كثيرة لاخوانهم
ولكن سؤالى : لماذا هذا النشاط هل على سبيل الترويج لأنفسهم فى الشارع السياسى أم لماذا ؟
وقد ذكرت ذلك فى الأفراح التى أقامها النواب ـ قبل الانتخابات طبعا وغير ذلك مما لا يسمح بمجال للاعادة ـ
وقولكم " ذكرت الجانب السوء منهم ولما تذكر الجانب الصالح "
فقد ذكرت فى مقدمة المشاركة سبب هذا المقال
واعيدها مرة اخرى
وهو ان المقال لم يكن معد مسبقا وقد اشرت الى ذلك فى المقال فوق ولكنه جاء نتيجة هذه الاخبار المتلاحقة ولما فيها من تخبط
فلو كنت اود ان اخرج مافى الجعبة من أشياء لهذا الحزب الأخوانى لفعلت ولكنه ليس لتتبع الأخطاء ولكنه كان تعليق لاحداث ظهرت فى فترة وجيزة جدا
اما قولكم "انهم يجهدون للتطبيق الشريعه الاسلاميه بدليل انهم وصلوا ان يتقدموا لى محاكمه عسكريه "
اين الشريعة التى يسعون لتطبيقها
وهل ذهابهم للمحاكم العسكرية لسعيهم لتطبيق الشريعة أم لخروجهم عن الشرعية السياسية والتكوين السياسى وما لحق بهم من تنظيمات اقتصادية وغير ذلك من الاسباب
نرجو مراجعة الاسباب الحقيقية لهذه المحاكم العسكرية
اما قولكم "انك لما تعلم ان جامعه القاهره قامت بعتقال مجموعه من شباب الاخوان المسلمين وتقديمهم لى محاكمه عسكريه دون اتركتبهم اى جريمه الا انهم يريدون تطبيق الشريعه الاسلاميه داخل الحرم الجامعى "
هذا سبب غير واضح
لماذا
اعتقالات طلبة الأخوان المسلمين ليست بسبب اصرارهم على تطبيق الشريعة وانما للمظاهرات والاحتجاجات الغير مقبولة شرعا
والسؤال الاهم هو كيفية تطبيق الشريعة بالجامعة
الجامعة للدراسة فلا يوجد بها مخالفة للشريعة
وهل تطبيق الشريعة بانشاء الانتخابات الحرة المضادة وخلاص
فانا اظن انهم يشعلون فى الشارع السياسى والشارع المصرى بلا اى فائدة إلا الاعلان عن وجودهم فلماذا المظاهرات
سؤال محير ؟!
اما من يتقدمون للمحاكم العسكرية فهم بعض القيادات هذا الحزب الاخواني فقط
اما الطلبة فلا يتقدمون
وجزاكم الله خيرا

القيم
03-03-2008, 03:03 AM
جزاك الله خيرا اخى الشافعى
وشكرا جزيلا على هذا الموضوع الاكثر من ممتاز وعلى بيانك حقيقة الاخوان ومنهجيتهم التى لا اصل لها من حيث التشريع ومن حيث الشرع
والله الموفق لما يحب ويرضى

مع الله
03-03-2008, 03:58 AM
جزاكم الله خيرا وبارك لكم وبكم
مقال حجة على من يقرأه
نسأل الله الهداية لنا وللجميع وان يرزقنا الصراط المستقيم

أبو مصعب السلفي
03-03-2008, 05:31 AM
جزاك الله خيراً أخى الحبيب
وهدانا الله إلى سبيل الرشاد... آمين
..

الشافعى الصغير
03-17-2008, 05:18 AM
الاخوان يرشحون 15 قبطيا على قوائمهم للمحليات والكنيسة تؤيد الوطني 3/13/2008

القاهرة - محرر مصراوي - قللت الكنيسة القبطية من أهمية إعلان جماعة الإخوان المسلمين (http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2008/march/12/pollekhwan.aspx) عزمها ترشيح 15 قبطياً علي قوائمها في انتخابات المحليات المقبلة، واعلنت التزامها بتأييد مرشحي الحزب الوطني (http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2008/march/12/election.aspx).
أكد الأنبا بسنتي، أسقف حلوان والمعصرة، أن موقف الكنيسة واضح، حيث تؤيد الأصلح لمصر وشعبها، وترفض التقسيمة والفرز علي أساس اللون أو الدين، مشدداً علي أن البابا والمجمع المقدس لا يساندون إلا المرشح الوطني بغض النظر عن دينه.

وأوضح الأنبا إبرام، عضو سكرتارية المجمع المقدس وأسقف الفيوم، أن تصريح الإخوان غير مفهوم، ويدعو إلي الريبة والشك ويتضمن نوعاً من التلاعب ومحاولة الظهور في صورة ديمقراطية.
وأشار في تصريحه لجردية البديل إلي أن الأقباط ليسوا الكنيسة فقط، لأن فيهم من له حسابات خاصة، ومصالح يسعي إلي تحقيقها علي عكس الكنيسة، التي تؤيد مرشحي الحزب الوطني، لأنها تري أنهم الأصلح في خدمة الوطن أكثر من الآخرين.
وأيد الأنبا رافائيل، النائب البابوي وأسقف كنائس وسط القاهرة، كلام إبرام، مشيراً إلي أن الحزب الوطني أكثر الجهات الانتخابية اعتدالاً، والكنيسة مهمتها التنبيه، وليس الإرغام، والأهم الشخص نفسه، فتأييد المسلم المعتدل أهم من المسيحي.
وأضاف: ترشيح الإخوان لهذا العدد الكبير من الأقباط هدفه إحراج الحزب الوطني، الذي يتناسي دائماً الأقباط، بجانب أنه مناورة سياسية تهدف إلي الظهور بمظهر ديمقراطي.
وقالت جريدة المصري اليوم أن عدد من تقدموا من جماعة الإخوان المسلمين بأوراق ترشيحهم لانتخابات المحليات وصل لـ 1534 مرشحاً في مختلف المحافظات المصرية.
وأكدت مصادر مطلعة أن الجماعة كانت تنوي ترشيح نحو 7 آلاف من عناصرها موزعين علي 22 محافظة من أسوان إلي الإسكندرية، لافتة إلي أن الضربات الأمنية غير المتوقعة وحملات الاعتقال التي قامت تصور الجماعة بأنها هي التي حدت من أعداد المرشحين.
وقالت إنه في محافظة الشرقية كانت الجماعة تنوي ترشيح 1300 إلا أنها لم تتمكن إلا من تقديم أوراق 250 فقط بعدما حكمت محكمة القضاء الإداري بتمكينهم من إدراج أسمائهم ضمن كشوف الناخبين وألغت القرار السلبي بعدم قبول أوراق الترشيح.
وفي محافظة المنوفية، قضت المحكمة لـ 219 بأحقية ترشيحهم من بينهم 14 تقدموا بأوراق ترشيحهم من داخل السجن وفي الغربية قضت محكمة القضاء الإداري بقبول أوراق ترشيح 612 من المنتمين للجماعة.
وفي كفرالشيخ تقدم 160 مرشحاً بإنذار علي يد محضر للجان المعنية بتقديم أوراق الترشيح بعدما رفضت هذه اللجان تسلم الأوراق فيما قضت المحكمة بالدقهلية لـ250 من أنصار الإخوان بإدراج أسمائهم ضمن الكشوف النهائية فيما تمكن 13 في سوهاج من تقديم أوراقهم علي يد محضر وإثبات ترشيحهم من خلال إيصال تسلمه المرشحون.
وفي السياق نفسه، أصدرت محكمة القضاء الإداري بمحافظات الإسماعيلية والغربية والقاهرة والجيزة أحكاما بتمكين ما يقرب من 1500 من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين من تقديم أوراق ترشيحهم لانتخابات المجالس الشعبية وألزمت رؤساء اللجان بقبول أوراق المرشحين الصادر لهم الحكم.
وتنظر محاكم القضاء الإداري الخميس في عدة محافظات طعوناً أخري تقدم بها أعضاء الجماعة إثر عدم تمكينهم من تقديم أوراقهم وأعربوا عن خشيتهم من الطعن علي تلك الأحكام أمام المحكمة الإدارية العليا، مما قد يعطل تقديم أوراقهم، خصوصا أن اليوم هو آخر موعد للتقديم.
وقالت المحكمة في حيثيات حكمها إن الترشيح للانتخابات حق دستوري كفله القانون لكل مواطن وأن امتناع الجهة الإدارية عن تسلم أوراق الترشيح يخالف القانون.

التعليق
ان صح هذا الخبر
فالجواب " وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ "
وستكون هذا الخبر هو خير دليل على ما يقوم به هذا الحزب الأخوانى المتخبط
وسيكون فى هذه الحالة كحالة من فقد عموده الفقرى واصبح من الا فقاريات
فنحن امام حزب هلامى يتحرك كالأمبيما بلا شكل معين وكالحرباء يتلون بكل جدار لينال كرسى او مقعد حكمى
فالله المستعان

طالبة رضاك والجنة
03-17-2008, 12:56 PM
جزاكم الله خيرا العنوان هو الرد الحقيقى كم عباءة تلبس و الله المستعان

الشافعى الصغير
04-01-2008, 05:00 PM
وطن الإخوان الموازي

بقلم محمود مسلم ١/٤/٢٠٠٨
استطاعت جماعة الإخوان المسلمين الاستفادة من سلبياتها وتحويلها إلي إيجابيات لها، وأبرزها أن الجماعة محظورة ليس لها وضع قانوني، وعلي هذا الأساس انطلق الإخوان في كل مكان ضاربين بالدستور والقانون عرض الحائط، فنجد مرشدهم العام يصمم علي استخدام شعار «الإسلام هو الحل» في انتخابات المجالس المحلية،
كما صرح في إحدي الصحف، رغم أن الدستور والقانون يمنعان استخدام شعارات دينية.. كما نجد قيادات الإخوان المسلمين يلتقون بقيادات أجنبية، دون أن يخطروا أحدا، بينما يحظر القانون ذلك علي الأحزاب ويلزمهم بضرورة إبلاغ لجنة شؤون الأحزاب بمثل هذه اللقاءات.
حتي الجامعة انتهك فيها الإخوان المسلمون القانون ومارسوا العمل السياسي والحزبي، رغم أن القانون يحظر ذلك علي الأحزاب..
كما استطاع الإخوان المسلمون اختراق النقابات وتطويعها لحسابهم وأنشطتهم السياسية، فقد احتلوا قاعات نقابة الصحفيين بعد أن أقحموا عدداً كبيراً منهم في جداولها عبر صحف ومجلات إخوانية، لدرجة أن إحدي المجلات الإسلامية الشهيرة نجحت في قيد ١٦٠ صحفيا بالنقابة، وهي نسبة كبيرة جدا، خاصة أن منهم زوجات قيادات إخوانية لم يمارسن الصحافة علي الإطلاق، كما استطاع الإخوان توظيف ميزانيات النقابات لخدمة أغراضهم، سواء في الندوات أو صرف رواتب شهرية لمعتقليهم أو مهاجمة النظام لايزال وغيرها.
مازال الإخوان المسلمون مصرين علي عدم الاندماج في المجتمع المصري أو الالتزام بقانونه.. وأعتقد أنهم بعد أن ابتكروا فكرة الاتحادات الطلابية الموازية والاتحادات العمالية الموازية.. وأخيراً مجالس محلية موازية.. لم يعد أمامهم سوي تشكيل حكومة موازية.. ورئيس جمهورية مواز والانفصال عن مصر وإعلان وطن مواز من عاصمتهم بالمنيل.

التعليق
ونحن لن نقبل بانشاء دولة داخل دولة
ام ستكون هذا الحزب الاخوانى الاداه الاخيرة للتدخل الاجنبى كما فعلت المعارضة العراقية
سؤال عاجل لسيادة المرشد العام

القيم
04-01-2008, 07:40 PM
الله المستعان
ربنا يستر على مصر

@ بنت المدينة @
04-01-2008, 09:27 PM
جزاك الله خيراً
وجعله في موازين حسنـــــــاتـــــك
تحيــــاتـــــــي

الشافعى الصغير
08-31-2008, 08:49 AM
ترشيح «جماعي» للإخوان بقائمة «قومية» تضم قبطيا و«وطنيا»..و«الشريعة» تعلن موقفها من النقيب بعد «الشوري»

كتب محمد عبد الخالق مساهل ٢٤/٨/٢٠٠٨

تقدم المحامون الإخوان بأوراق ترشيحهم، أمس، للجنة القضائية المشرفة علي انتخابات نقابة المحامين، التي شهدت ترشحا «جماعيا» لأعضاء الجماعة وحلفائهم من التيارات السياسية التي تضم أعضاء من حزب الوفد والحزب الوطني وحزب الكرامة واليسار والجماعة الإسلامية،
بينما أرجأ الإخوان الإعلان عن مرشحهم لمنصب النقيب الذي يؤيدونه، إلي ما بعد إغلاق باب الترشيح، حسبما أكد محمد طوسون، مسؤول ملف الإخوان بالنقابة، في مؤتمر صحفي عقب التقدم بأوراق الترشيح .
وقال طوسون: إنه لم يتحدد حتي الآن موقف لجنة الشريعة من المرشح لمنصب النقيب، المبدأ «شوري» بيننا ونناقش الأمر، وقد نستقر علي دعم أحد المرشحين. نافيا في الوقت نفسه أن تكون قد حدثت «خلافات» داخل لجنة الشريعة لهذا السبب.
واتهم جمال تاج الدين، المتحدث الإعلامي باسم المحامين الإخوان خلال المؤتمر، سامح عاشور، المرشح لمنصب النقيب، بعقد «تحالف غير مقدس» مع الحزب الوطني بهدف السيطرة علي النقابة - علي حد قوله.
وقال تاج الدين: «نعلن اليوم عن مؤشرات أكدت وجود (تحالف غير مقدس) بين عاشور، ومن حاولوا فرض الحراسة علي النقابة، وهم إبراهيم الجوجري، وسعيد الفار، وطارق شيحة، وعمر هريدي».
ولكن سامح عاشور، النقيب السابق، نفي هذه التصريحات، قائلا لـ «المصري اليوم»: عندما تحالف الإخوان مع رجائي عطية، مرشح الحكومة في دورتي ٢٠٠١ و٢٠٠٥، وأيدوه وساندوه، هل كان هذا تحالفا مقدسا؟
ووصف عاشور هذه «الاتهامات» بـ«معركة السفه والاستخفاف بعقول الناس»، مؤكدا أن الإخوان هم من تحالفوا مع حزب الحكومة بهدف إظهار الديمقراطية و«التجميل» أمام الناخبين .
وقال: ليس صحيحا أن إبراهيم الجوجري علي قائمته، مستدركا بأن سعيد الفار إذا كان علي قائمته فسوف يترشح بصفته النقابية وأنه لن يأتي بالحزب الوطني معه إلي النقابة، وهو ما حدث عندما كان عاكف جاد، عضوا بمجلس النقابة، فهو لم يأت بالحزب معه.
وحول قول عاشور إن رجائي عطية كان مؤيدا من الإخوان ومتحالفا كمرشح حكومي معهم، قال عطية، المرشح علي منصب نقيب المحامين لـ«المصري اليوم»: «لا أحب أن أعلق علي أقوال أو ادعاءات الآخرين أو حتي مواقفهم»، مؤكدا أنه خارج دائرة التحالفات من أي نوع.
وأضاف عطية: «حليفي الوحيد هو المحاماة وجميع المحامين أيا كانت انتماءاتهم، مسلمين أو مسيحيين، وأيا كانت أحزابهم، (وطني أو تجمع أو إخوان أو وفد)، فأنا من المحاماة وأتجه إليها وإلي المحامين».
ونفي عطية أن يكون قد تحالف مع الإخوان في دورتي ٢٠٠١ و٢٠٠٥، قائلا: إن من يرددون هذا «التقول» يخلطون بين التأييد الذي من الممكن أن يأتي من جميع الاتجاهات، وبين التحالفات، منبها إلي أن التحالف بين الإخوان والحزب الوطني، «معادلة يعرف أبسط الناس فهما أنها لا تستقيم ولن تستقيم».
وأكد محمد طوسون في المؤتمر، أن القائمة «قومية» وتضم أعضاء خارج جماعة الإخوان، مثل الدكتور محمود السقا، من حزب الوفد، ومحمد الدماطي وهو محام يساري، وعادل رمزي حنا، محام قبطي، وممدوح إسماعيل، من الجماعة الإسلامية.
وأكد أن الترشيح علي هذا النحو يأتي بناء علي مبدأ «المشاركة لا المغالبة». وقال الدكتور محمود السقا، المرشح علي قائمة الإخوان خلال المؤتمر: «نسعي إلي إنقاذ النقابة مما حاق بها»، محملا سامح عاشور وفريقه المسؤولية عما آلت إليه، مطالبا بالتوجه إلي الجهاز المركزي للمحاسبات لمعرفة المسؤول عن أموال النقابة.
وأضاف: «آن لصبح جديد أن يشرق علي النقابة وترفرف الحرية عليها، نحن قدمنا الكثير، ولكن القائم علي النقابة كان يعرقل جدية الحركة للآخرين وتجميد النقابة».
وهو ما رد عليه عاشور بأن الإخوان لا يقبلون المشاركة مع الآخرين، ولكن هدفهم هو «السيطرة علي النقابة» - علي حد قوله. وبرر ممدوح إسماعيل، محامي الجماعات الإسلامية ترشحه علي قائمة الإخوان بقوله إنه وجد الإخوان «أطهر يدًا» من غيرهم، معربا عن سعادته للتحالف معهم لتوسيع مرحلة التحالف بين الإسلاميين والإخوان بدلا من «التنازع» - علي حد تعبيره.
وقال إسماعيل: «أعبر عن التيار السلفي بعيدا عن التيارات، وأريد أن أكون حجر أساس لإنهاء الفجوة بين الإخوان والسلفيين، وفتح مجال للسلفيين للمشاركة في العمل العام.
وتضم قائمة الإخوان علي المستوي العام، كلاً من: علي كمال، وأحمد سيف الإسلام، وخالد بدوي، وعادل رمزي حنا، ومحمود السقا، ومحمد الدماطي، وممدوح إسماعيل، وأحمد المليجي، و٣ آخرين من محامي القطاع العام، هم: صلاح فرج، وإبراهيم الظريف، ومحيي حسن.
كما تضم عددًا من المرشحين علي مستوي المحاكم الابتدائية، من بينهم: مدحت عمر، وجمال تاج الدين، وحسن صبحي، وهشام الكومي، وشوكت الملط، ورفعت زيدان.
وتوجه منتصر الزيات، محامي الجماعات الإسلامية، ومقرر لجنة الحريات السابق بالشكر والاعتذار لزملائه المحامين ممن اتصلوا به طوال الأيام الماضية، مؤكدين، حسب بيان أصدره أمس، ثقتهم ومطالبته بالترشح لخوض الانتخابات.
واعتذر الزيات عن عدم تلبية ما سماه «رجاءات»، وذلك لإتاحة الفرصة لآخرين، متمنيا «التوفيق» للمحامين في اختيار «الأصلح» وللمجلس المنتخب «التوفيق والسداد».
وقال طلعت السادات، المرشح لمنصب نقيب المحامين، في مؤتمر مع محامي المعادي، مساء أمس الأول، إن المحامين هم «صفوة» المجتمع، وأنهم لن يزوروا الانتخابات، فهم أحرص عليها من أي جهة أخري.
ووعد بأن ينشئ بنكا للمحامين، ومدينة سكنية جديدة لهم، ومستشفي خاصًا.
ووعد بأنه سوف ينشئ غرفة عمليات بجميع النقابات الفرعية علي مدار ٢٤ ساعة تكلف بالدفاع عن المحامين، «حفاظا علي كرامتهم وهيبتهم».
وحول تحالفه مع الإخوان أو الحزب الوطني أو الناصريين، قال السادات: «أحترم جميع الجبهات والتيارات، وترشحت كي أصلح أوضاع المحاماة، وخلعت ثوبي الحزبي علي باب نقابة المحامين، لأن منصب النقيب كبير جدًا وأسعي إليه بكل قوتي».


لا تعليق

ابو سالم
09-01-2008, 03:59 AM
1000 عباءة

زهرة الشرق
09-01-2008, 08:51 PM
جزاك الله خيرا

أم الزبير محمد الحسين
09-03-2008, 02:00 AM
جزاكم الله خيرا

د. حازم
09-03-2008, 10:36 AM
جزاكم الله خيرا
نرجو للاخوة الذين ينشرون موضوعات للتحزب ولاثارة المشاكل ان يتقوا الله انا اريد ان اسأل هل السلف يصلون 5 فروض فى اتجاه الكعبة كل يوم وهل الاخوان يفعلون نفس الشىء وهل انصار السنة يفعلون نفس الشىء وهل جماعات التبليغ يفعلون نفس الشىء
اذا كان الجميع يفعل نفس الشىء فلماذا التعصب والفرقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الشافعى الصغير
09-03-2008, 10:58 AM
جزاكم الله خير يا دكتور ولكن اود ان اشير الى ملاحظة يسيرة
انى فى مقدمة الموضوع ـ كما قرأت ـ ذكرت أن هذا الموضوع جاء قدرا ولم يكن معد له
لانه لو كان معد له إعداد جيد لاخرجت أشياء أخرى كثيرة ولكن ملخض الموضوع انها مججموعة من الاحداث المتلاحقة اثارت لدى هذا التسائل ـ والتسائل حق مشروع ـ ومن يملك الإجابة فليجيب وهذا لا يدعو للتعصب ولا الفرقة
ولكن الهدف من الموضوع هو توضيح اشياء اشكلت على تبحث عن اجابة
فلو وجدت الاجابة الشافية الكافية فأهلا بها
وإن لم تجد فمازال الإشكال قائم إلا ان نجيب



نرجو للاخوة الذين ينشرون موضوعات للتحزب ولاثارة المشاكل ان يتقوا الله انا اريد ان اسأل هل السلف يصلون 5 فروض فى اتجاه الكعبة كل يوم وهل الاخوان يفعلون نفس الشىء وهل انصار السنة يفعلون نفس الشىء وهل جماعات التبليغ يفعلون نفس الشىء
اذا كان الجميع يفعل نفس الشىء فلماذا التعصب والفرقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا لا يدعو إلى الفرقة ولكن هذا لتوضيح الحق
فليس هناك احد معصوم
ومن واجب من رأى خطأ ان يوضحه بدون الإساءة لاحد فنحن لا نتعامل مع اشخاص ولكن نتعامل مع منهج ـ عندما تنتقدنى لا تنتقد شخصى ولكن تقول ان هناك خطأ فى كذا وحبذا ان تصلحه ـ وهذا واجبك ان توضح الخطأ لمن وقع فيه
ليصح الانسان من نفسه وان تحذر الناس من الوقوع فيه
وهذه هو المسلم الحق هو الذى يعلم الحق ويدعو الى الحق وينصح غيره لعل الله يجعله سببا فى هداية الغير
فهل توضيح الاخطاء من باب النصيحة سبب للفرقة
هذا فيه نظر والمقام قد يطول فى ذلك
وعندما حذر النبى من افتراق الامة كان يدعوا للفرقة
وهل تحذير الائمة من الفرق الآخرى تفريق لامة
وهل قتال الخوارج كان تفريق للامة
ـ بالتاكيد لا نشبة هؤلاء بهؤلاء ـ
ولكن لم نسمع أحد يقول أن النصح والارشاد سبب لتفرقة الامة
فيعلم الله ان هذا الموضوع كان للتوضيح وليس لاى اغراض اخرى
فهذا الحزب الإخوانى دائما يخرج علينا انهم هم المضطهدون والشهداء الضحايا
رغم ان من ينظر فى تصرفاتهم وفى أحوالهم يجد غير ذلك
فلماذا يلبسون الأمور علينا
لماذا لا يتعاملون معنا بوضوح
هذا الحزب يريد السياسية فليشتغل بالسياسة ولكن يلعبها بأداوتها بدون ماكياج ولا تجميل
وبدون تمثيل دور التضحية وانهم شهداء الوطن والحرية
فهم الذين يفرقون الامة ـ من يخالفهم فهو عدوهم ـ
هم الذين لا يقبلون النصح
لا أقول ان كلهم على خطأ ولكن من وقع فيما ذكرت
وعذرا للاطالة

د. حازم
09-03-2008, 11:05 AM
احب ان اضيف للمشاركة السابقة هل يعقل ان يصل التعصب الى اختيار الزوجة ؟ اذا حضر اخ من جماعة التبليغ ليخطب مثلا اخت ما وعلم ان هذه الاخت سلفية ماذا سيكون الرد هل نقول له ان بنتنا سلفية ولا يمكن ابدا ابدا ان نزوجها لك على جستى بنتنا لن تتزوج الا سلفى يا اخوة انا لن ادافع عن طريقة معينة او اهاجم طريقة اخرى باستثناء المبدعين والذين يعبدون الله على عدم علم
انا اعتقد ان انصار السنة والجمعية الشرعية والسلفية والاخوان والتبليغ والازهريين طرق تبدأ من نفس النقطة وتنتهى عند نفس النقطة واعتقد ان السلفية والتبليغ لو تكلموا فى امور معينة معلومة للجميع فسيتم ملاحقتهما امنيا تماما مثل الاخوان كما لا يخفى على الجميع ان الشيخ صفوت حجازى وهو من انصار السنة يمنع تماما من الخطابة اذا تكلم فى هذا الامور.
ارجو من المشرفيين على المنتدى غلق هذا الموضوع مع نشر محاضرة عن ادب وفقه الاختلاف حتى نتعلم جميعا

الشافعى الصغير
09-03-2008, 11:11 AM
ظنى انه لابد من يكون للانسان منهج واضح وعقيدة صحيحة يسير عليها
ولكن نظام التلفيق وان كل المناهج صحيحة ـ هذا فيه نظر ـ نحن لا نعايب على احد لو وقع فى مسالة من مسائل الخلاف سائغ او شى يقبل الخلاف
ولكن هناك خلافات غير قابله للنقاش
كالخلاف فى الاعتقاد والمنهج والسلوك وما إلى ذلك
ونحن لا نتعامل ولا ننتقد أشخاص ولكن ما يحاول ان يصحح ونحذر الناس منه منهج وطريقة لم نعهدها عن النبى صلى الله عليه وسلم ولا صحابته ولم يفهموا هذه الامور بهذا المنظور فكيف لهم ان يخرجوا علينا بهذا
اهم افضل من الصحابة والنبى او فهموا شى هم لم يفهموه
اجب بنفسك

د. حازم
09-03-2008, 12:31 PM
الاخ الشافعى الكبير
لاتغضب منى وادعوك لقراءة موضوعى البنات عايزة ايه حتى تعلم الى اى مستوى وصلنا له وماهو المطلوب منا جميعا تجاه البسطاء من هذا البلد

الشافعى الصغير
09-03-2008, 12:59 PM
لاتغضب منى
ابشرك الدكتور الفاضل انى لا أغضب من اى احد حتى لو اختلف معى
لان الاختلاف لا يكون اختلافا شخصيا ولكن اختلاف على اقوال ولا احد معصوم فراى خطأ يحتمل الصواب وراى غيرى صواب يحتمل الخطأ

د. حازم
09-03-2008, 04:54 PM
الاخ الشافعى الكبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ارجو ان تقرأ موضوع الاقباط عايزين ايه واتطلع لمشركتك الايجابيه
وارجو ان تقرأ فى فقه الواقع
وارجو ان تستمع لخطبة الشيخ صفوت حجازى عن الشيعة
واتمنى ان اقرأ لك موضوع بعنوان عدو عدوى حبيبى

الشافعى الصغير
10-16-2008, 01:33 PM
«الإخوان» وإبراهيم سليمان.. محاولة للفهم!

بقلم مجدي الجلاد ١٥/ ١٠/ ٢٠٠٨
حاولت كثيراً أن أفهم تنظيم الإخوان المسلمين.. تمنيت كثيراً أن أضع سياقاً واحداً لتصريحات قياداته، وتحركات قواعده، لاسيما أنني لا أقف في مساحة دعم أو عداء لهذا التنظيم. أختلف معهم أحياناً، وأتفق أحياناً أخري، ولكن الدهشة تصيبني مرات ومرات، حين يكشف الإخوان عن الوجه الموالي للنظام الحاكم، أو الوجه «الخفي» للعبة السياسة، دون النظر إلي مصلحة الوطن الكبير.
تحولت الدهشة إلي صدمة، أمس الأول، وأنا أطالع الخبر الذي نشرته «المصري اليوم» للزميل محمود محمد تحت عنوان «كتلة الإخوان في مجلس الشعب ترفض التوقيع علي مذكرة إسقاط عضوية د. محمد إبراهيم سليمان وزير الإسكان السابق»..
والقصة أن عدداً من النواب المستقلين أعدوا المذكرة لأسباب منطقية، وتتوافق مع لائحة المجلس، وقالوا فيها - وفقاً لتصريحات النائب النشيط علاء عبدالمنعم - إن «سليمان» نائب الجمالية أخلّ بواجباته البرلمانية بتغيبه عن جلسات المجلس، ووصل الأمر به إلي التغيب عن اجتماعات اللجان التي ناقشت كارثة «الدويقة»، رغم أنه نائب الدائرة نفسها «الجمالية ومنشأة ناصر»..
فكيف لنائب انتخبه أهالي الدائرة أن «يغيب» عن جلسات تم تخصيصها لكارثة ألمت بنفس المواطنين الذين ذهبوا - أو يفترض - إلي صناديق الاقتراع ومنحوه أصواتهم؟!
واستندت المذكرة، التي أعدها النواب علاء عبدالمنعم وسعد عبود ود. جمال زهران، إلي المادة ٩٦ من الدستور، التي تنص علي إسقاط عضوية النائب إذا أخل بواجبات العضوية، ودللوا علي ذلك بغياب إبراهيم سليمان عن حضور جلسات المجلس لمدد طويلة، وتواجده بصفة شبه دائمة خارج البلاد، وطالبوا بمراجعة جواز سفره، للتأكد من ذلك.
وكان منطقياً أن يلجأ النواب الثلاثة لكتلة «الإخوان» المعارضة داخل مجلس الشعب، للتوقيع علي المذكرة، لأن لائحة المجلس تشترط موافقة خُمس الأعضاء، أي نحو ٩٢ نائباً..
رفض نواب الإخوان، وساقوا مبرراً واهياً ومكشوفاً «قال د. حمدي حسن عضو المجلس عن الإخوان المسلمين: إن سبب رفضنا يرجع إلي عدم تشتيت جهود محاربة الفساد وفشل الحكومة في مواجهة أزمة الدويقة».. وكانت المحصلة «إجهاض واحدة من أهم المواجهات داخل البرلمان، أو حماية أحد أعمدة النظام الحاكم والحكومة والحزب الوطني من المساءلة والحساب»!
أمعنوا التفكير معي في محاولة تحليل هذا الموقف العجيب.. لن تصلوا إلي نتيجة إلا إذا وضعناه في سياقه التاريخي الطبيعي، وفي قلب وعقل السياسة «الإخوانية» في التعامل مع النظام الحاكم من جهة، والشارع من جهة أخري.
دأب الإخوان - رغم القاعدة الجماهيرية التي يمتلكونها، وقدرتهم التنظيمية الكبيرة - علي مداهنة النظام والحكومة في فترات كثيرة، ومع رموز محددة، ووفقاً لحسابات غير معلنة.. فإذا كان المواطن المصري قد انتخب ٨٨ عضواً إخوانياً في مجلس الشعب تحت شعارات «إخوانية» واضحة، فإن هذا الاختيار يفرض عليهم أن يمارسوا الدور التشريعي والرقابي الكامل تحت قبة البرلمان.. هذا الدور وتلك الأمانة متي ستتم ممارستهما،
ونواب الجماعة يفرضون سياجاً من الحماية والتستر علي أحد رموز النظام، الذين تحيطهم اتهامات مختلفة، وقطعاً لن تسنح فرصة أفضل من تغيب إبراهيم سليمان عن جلسات المجلس عموماً، واجتماعات «الدويقة» خصوصاً.
ولمن يريدون أن يفهموا أكثر.. دعونا نرجع إلي أرشيف الانتخابات البرلمانية والمواقف «الإخوانية» في أحداث وملفات كثيرة.. مبدئياً سنجد أن سياسة «الجماعة»، في مواجهة النظام الحاكم والحكومة والحزب الوطني، تستند إلي «فهم عميق» وبراجماتي لطبيعة الحكم في مصر..
فقيادات «الإخوان» يركزون هجومهم دائماً علي النظام والحكومة والحزب، ككيانات عامة، دون انتقاد أو كشف أو ملاحقة الأشخاص أو الرموز بأعينهم، أما المعارك الانتخابية فهي أكثر وأعمق كشفاً لذلك.. إذ لم يسبق لجماعة الإخوان ترشيح أحد أعضاء الجماعة في دوائر بعينها، هذه الدوائر هي التي يترشح فيها وزراء أو مسؤولون بارزون..
ففي الانتخابات الأخيرة عام ٢٠٠٥ حرصوا علي عدم منافسة: فتحي سرور، كمال الشاذلي، زكريا عزمي، أحمد عز، محمد إبراهيم سليمان، يوسف بطرس غالي، بل تركوا الساحة خالية لرجال الأعمال من الحزب الوطني، أمثال هاني سرور، ومحمد أبوالعينين، ومن قبل رامي لكح.. بينما وضعوا منافساً قوياً في الانتخابات الماضية للزعيم الكبير خالد محيي الدين، زعيم حزب التجمع، وأحد رجال ثورة يوليو!!
راجعوا هذه الوقائع، لنصل إلي تحليل واقعي لرفض «الإخوان» شطب عضوية محمد إبراهيم سليمان في مجلس الشعب.. راجعوها بإمعان، لنعرف كيف تدار لعبة السياسة في مصر!!.

سهير محمود*
01-09-2010, 09:20 PM
جزاك الله خيرا

أبو المسيطر
01-10-2010, 03:38 AM
الأخوان المفلسين
جماعة تبحث عن مصالح شخصية
لا اكثر