شذى الربيع
11-12-2011, 06:52 AM
بــــاب الاعـــــراب:
(الاعراب تغيير أواخـــر الكَلِـــــمْ لعاملٍ) وذاك في البنا عُدِمْ
فـ(المعربُ اسمٌ لا يضاهي الحرفا وفعلٌ امتاز بِلَمْ كيخفــــــى)
رفـعــاً ونصبـاً أُعْـرِبَـا ويُعربـــــانْ أيضاً بجرِّ أولٍ وجزمِ ثــــانْ
بــــضمــةٍ ففتحــــــةٍ للأولَــــــــينْ وكسرةٍ ثم سكـونٍ بعد ذيــنْ
وارفعْ بواوٍ جمـــع تصحيحٍ ذَكَـرْ واجعلْهُ باليا إن أتى نصبٌ وجَرّ
ومثلُــهُ في الرفــــعِ والجرِّ أُلِـــفْ خمسةُ الاسماءِ وتنصبْ بالألِفْ
والألـف ارفـــعــاً بهـا مـــا ثُنِّيــــا ونصبُــــهُ وجــــرُّه اجعلْــــهُ بيا
(ونحو هـــنداتٍ لنصبِــهِ انكـــسَرْ وغيرُ مصروفٍ بفـــتحةٍ يُجَـــرّ)
والخمسة الأفعالُ رفعــها بنـــونْ والنونَ في نصبٍ وجزمٍ يحذفونْ
(وأي فعــلٍ آخــــرٌ مـنه ألِــــــفْ أو واوٌ أو ياءٌ) ففي الجزمِ حُذِفْ
والرفـــعُ في جميعِــهــــا مـقـــدّرُ ونصبُ ذي الألِفِ أيضاً قـــــدّروا
والرفعُ في منقوص الاسما قُدِّرا والــجـرُّ والجميعُ فيما قُصِــــرا
العُمَدُ والنواسخ :
المبــــتدا مرتفـعٌ والخــــــــبرُ كاللهُ ربُّـــنا ونحـــنُ نشكُــــــرُ
فالمبتــــدا اسمٌ دائماً ثمّ إليــهْ يُسندُ أو يُقــــــالُ محكومٌ عليهْ
والخبـــرُ الحكمُ الذي قد أُسنِدا وجـــاء جملةً وجــــاء مفــردا
والفاعـــلُ اسمٌ مسنــدٌ إليـــهِ وفــــعــلُـهُ مقـــــدّمٌ علـــــــيـهِ
ففـــاعلٌ زيـــدٌ إذا قـلتَ بــــدا زيــــــــدٌ وإن عكستَ زيدٌ مبتدا
والفــعلُ إن فاعــلُهُ مجهـولُ فـــــذو نيــــــابةٍ لــه المفعـــولُ
وسيّـــدٌ في كـان زيـــدٌ سيّـدا خبـــرُ كانَ واسمـــها ذو الابتدا
وأعطِ بات صار ما لكان مرّ وليس أمسى ظـتل مع سبعٍ أُخَرْ
وسيّـــدٌ في إنّ زيـــداً سيّـــدُ مرتــــفعٌ ويُنْصَــــبُ الْمُسَـــــوّدُ
وأعــطِ أنّ ما لِإنّ مِنْ عمـلْ كــــذا كــــأنّ ليتَ لـــكنّ لــعـــلّ
وانصبهما في ظنّ زيداً سيّدا ونـحـوُ ظــــــنّ مثلُها فيمـــا بـدا
(الاعراب تغيير أواخـــر الكَلِـــــمْ لعاملٍ) وذاك في البنا عُدِمْ
فـ(المعربُ اسمٌ لا يضاهي الحرفا وفعلٌ امتاز بِلَمْ كيخفــــــى)
رفـعــاً ونصبـاً أُعْـرِبَـا ويُعربـــــانْ أيضاً بجرِّ أولٍ وجزمِ ثــــانْ
بــــضمــةٍ ففتحــــــةٍ للأولَــــــــينْ وكسرةٍ ثم سكـونٍ بعد ذيــنْ
وارفعْ بواوٍ جمـــع تصحيحٍ ذَكَـرْ واجعلْهُ باليا إن أتى نصبٌ وجَرّ
ومثلُــهُ في الرفــــعِ والجرِّ أُلِـــفْ خمسةُ الاسماءِ وتنصبْ بالألِفْ
والألـف ارفـــعــاً بهـا مـــا ثُنِّيــــا ونصبُــــهُ وجــــرُّه اجعلْــــهُ بيا
(ونحو هـــنداتٍ لنصبِــهِ انكـــسَرْ وغيرُ مصروفٍ بفـــتحةٍ يُجَـــرّ)
والخمسة الأفعالُ رفعــها بنـــونْ والنونَ في نصبٍ وجزمٍ يحذفونْ
(وأي فعــلٍ آخــــرٌ مـنه ألِــــــفْ أو واوٌ أو ياءٌ) ففي الجزمِ حُذِفْ
والرفـــعُ في جميعِــهــــا مـقـــدّرُ ونصبُ ذي الألِفِ أيضاً قـــــدّروا
والرفعُ في منقوص الاسما قُدِّرا والــجـرُّ والجميعُ فيما قُصِــــرا
العُمَدُ والنواسخ :
المبــــتدا مرتفـعٌ والخــــــــبرُ كاللهُ ربُّـــنا ونحـــنُ نشكُــــــرُ
فالمبتــــدا اسمٌ دائماً ثمّ إليــهْ يُسندُ أو يُقــــــالُ محكومٌ عليهْ
والخبـــرُ الحكمُ الذي قد أُسنِدا وجـــاء جملةً وجــــاء مفــردا
والفاعـــلُ اسمٌ مسنــدٌ إليـــهِ وفــــعــلُـهُ مقـــــدّمٌ علـــــــيـهِ
ففـــاعلٌ زيـــدٌ إذا قـلتَ بــــدا زيــــــــدٌ وإن عكستَ زيدٌ مبتدا
والفــعلُ إن فاعــلُهُ مجهـولُ فـــــذو نيــــــابةٍ لــه المفعـــولُ
وسيّـــدٌ في كـان زيـــدٌ سيّـدا خبـــرُ كانَ واسمـــها ذو الابتدا
وأعطِ بات صار ما لكان مرّ وليس أمسى ظـتل مع سبعٍ أُخَرْ
وسيّـــدٌ في إنّ زيـــداً سيّـــدُ مرتــــفعٌ ويُنْصَــــبُ الْمُسَـــــوّدُ
وأعــطِ أنّ ما لِإنّ مِنْ عمـلْ كــــذا كــــأنّ ليتَ لـــكنّ لــعـــلّ
وانصبهما في ظنّ زيداً سيّدا ونـحـوُ ظــــــنّ مثلُها فيمـــا بـدا